Форум, посвященный вопросам воспитания детей и подростков. Рассматривается роль наказаний в воспитательном процессе, включая физические и телесные методы наказаний, такие как порка ремнем и розгами, постановка на горох, наказание крапивой.

недавно решил в очередной раз перечитать классику карело-финского эпоса и в одной из рун нашел совет, который дают жениху в части обращения с невестой. Если кто хорошо знаком с творчеством протопопа Сильвестра, то он найдет кое что общие

***
Вот даны советы деве,
наставления - невесте.
Обращусь теперь я к братцу,
жениху подам советы:
***

Никогда, жених любезный,
не наказывай девицу,
не учи батрацкой плетью,
не секи кнутом ременным,
розгами в пять виц не потчуй,
на крыльце жену не шлепай.
Ранее в избе отцовской,
прежде в доме материнском
не учили рабской плетью,
не секли кнутом ременным,
розгами в пять виц не драли,
на крылечке не хлестали.

За нее ты стой стеною,
будь надежною опорой,
не давай свекрови трогать,
не давай ругать и свекру,
обижать жену чужому,
возводить хулу - соседу.
Постегать семья прикажет,
наказать попросят люди,
пожалей ее, бедняжку,
пощади свою подружку,
ту, кого три года сватал,
ту, к кому всю жизнь
стремился.
Ты учи свою супругу,
яблочко свое родное,
наставляй жену в постели,
за прикрытыми дверями.
Так учи ее два года:
первый год учи лишь словом,
год второй учи лишь взглядом,
в третий год ногою топни.

Коли тут не осознает,
не послушается дева,
в камыше сорви тростинку,
в верещатнике - хвощинку,
ею поучи девицу,
целый год еще советуй,
мягкой постегай хвощинкой,
стебельком сухой осоки,
не хлещи покуда плеткой,
не секи лозой девицу!

Коли тут не осознает,
не послушается дева,
вицу принеси из лесу,
ветвь березы - из лощины,
спрятав под полою шубы,
чтоб соседи не узнали.
Покажи тихонько деве,
замахнись, не ударяя.

Коль и тут не осознает,
не послушается дева,
вицей поучи девицу,
веткою наставь березы
в доме с четырьмя углами,
между стен, набитых мохом.
Не наказывай на поле,
на меже не бей девицу -
шум в деревне будет слышен,
ссора - на чужом подворье,
вопль жены - в соседском
доме,
гвалт большой - в лесу
далеком.

Постегай лишь плечи деве,
мягкие попарь местечки.
Никогда не бей по глазу,
никогда не бей по уху -
вздуется над бровью шишка,
затечет синяк под глазом.
Деверь сразу же спросил бы,
свекор так предположил бы,
пахари сказали б в поле,
посмеялись бы соседки:
"Может, на войну ходила,
может, в битве побывала,
или волк терзал бедняжку,
мял медведь, хозяин леса?
Не жених ли был тем волком,
не супруг ли - тем медведем?"
***
На печи там старец грелся,
на камнях печных, бродяжка.
Так промолвил с печки старец,
так проговорил бродяжка:
"Никогда, жених любезный,
женской блажи не потворствуй,
жаворонка нежным трелям,
как потворствовал я, бедный.
Покупал ей хлеб и мясо,
нес ей масло, нес ей пиво,
рыбу покупал любую,
доставлял все разносолья,
пиво - из своих селений,
из чужих краев - пшеницу.

Ничего я не добился,
не достиг расположенья.
Женушка в избу врывалась,
чуть не в волосы вцеплялась,
искривив лицо от злости,
выпучив глаза от гнева,
рявкала в остервененье,
в озлоблении орала,
обзывала толстозадым,
колуном тупым честила.

Вспомнил я другое средство,
способ отыскал получше:
ошкурил пруток березы -
сразу птичкою назвала,
можжевела ветвь очистил -
золотинке поклонилась,
похлестал маленько розгой -
обняла меня за шею".

Тут невеста завздыхала,
завздыхала, затужила,
принялась тихонько плакать.
Молвила слова такие:
"Тяжела людей разлука,
нелегко других прощанье -
тяжелей своя разлука,
ближе мне свое прощанье.
Ухожу я с горьким чувством,
расстаюсь - с тяжелым сердцем
с этой знатною деревней,
с домом этим знаменитым,
где росла я так чудесно,
так свободно вырастала
в годы юности девичьей,
в золотую пору детства.

Раньше я совсем не знала,
не догадывалась прежде,
что придется мне покинуть,
что оставить доведется
склоны этих гор прекрасных,
дорогих холмов вершины.

и т.д.